معرفی محصول
خواب یکی از عمده‌ترین این حالات است که حدود یک سوم طول زندگی و عمر انسان را شامل شده، بخش مهمی از زندگی آدمیان (و دیگر موجودات زنده) را تشکیل میدهد و بدون آن زندگی مقدور نیست، خواب مقابل بیداری قرار میگیرد، در خواب حواس مخصوصاً ظاهری انسان: چشم، گوش، و بسا بویائی و ... کار نمی‌کند البته این حواس در یک وضعیتی که بر ما مبهم است به نوعی دیگر بدون محدودیت زمان و مکان به کمک خیال (و شاید روح) کار میکند یعنی چشم و گوش بسته... ولی می‌بیند و می‌شنود، چگونگی این حالات و شکل‌گیری آن (با وجود پژوهشهایی فراوانی که شده ) هنوز به صورت دقیق مشخص نشده.
صحنه‌هایی که در موقع خوابیدن، ما درون آن قرار می‌گیریم و با دیدن ، شنیدن و بودن در وضعیتی خاص، شیرین یا تلخ روبرو می‌شویم را رویا می‌گویند، رویاها جاده‌هائی به سوی ذهن ناخودآگاه است.
بطور کلی خواب، خوابیدن و خواب دیدن (رویا) یکی از مسائل مهم و اسرارآمیز زندگی است. که در مباحث و محافل علمی، دینی، عرفانی، پزشکی و غیره به آن پرداخته می‌شود و در چند و چونی خاصه رویا و علل و عوامل آن اتفاق نظر وجود ندارد و خواب و خواب دیدن واقعیتی است موجود ولی حقیقت آن بر ما معلوم و مکشوف نیست.
یکی از دانشمندانی که تحقیقات گسترده‌ای راجع به خواب و تعبیر و تفسیر آن کرده فروید (Freud) است: تحقیقات، تجارب و اظهارنظرهای او درباره خواب آنقدر گسترده و فراوان است که برداشت درست از آنهمه تلاشهای علمی و آزمونها و درمان گریها برای همه کس خاصه این نویسنده مقدور نیست با این وجود در متن کتاب به دیدگاه های او مرروری خواهیم داشت.
دانشمند معروف دیگر که راجع به خواب پژوهشهای گسترده‌ای کرده یونگ (jung) است عظمت این دو دانشمند در حدی است که با وجود نقدهای علمی که بر دیدگاههای آنها شده هنوز پایگاه دانشی آنها مورد احترام محافل علمی و روان شناسی است.
این دو پژوهشگر و خواب شناس با وجود اشتراکات فراوان، وجوه افتراقی نیز دارند چنانکه فروید عمدتاً روی غریزه جنسی نظر دارد ولی یونگ همه غرایز را مدنظر دارد فروید بر مبانی کودکی تاکید دارد ولی یونگ بر مبانی جمعی، فروید آدمی را همواره میان دو قطب مخالف سرگردان می‌یابد و معنی زندگی را همین سرگردانی می‌داند ولی یونگ معتقد است انسان در طول زمان و کشاکش حیات راه کمال می‌جوید به این ترتیب نظریه یونگ خوش بینانه‌تر می‌نماید.
محقق دیگری اسنودن (R.Snowden) رویا را آغازی برای کشف درون دانسته می‌گوید: می‌توانیم برای اکتشاف جهان ناخودآگاه با رویاها آغاز کنیم چون که راه رهایی را می‌نمایانند که طی آن ناخودآگاه می‌کوشد وارد خودآگاه شود. داوید کُلب (D.Kolb) نیز معتقد است
رویاها اشاره غیر مستقیم به حقیقت می‌کنند... و گفتن حقایق بطور صریح گاهی اوقات به افراد صدمه می‌زند و آنها را ناراحت میکند.
بوعلی سینا رویا را ناشی از قوه مخیله می‌داند که دارای گستره عظیمی‌است.
آری راز و رمز بدن، روح و روان چنان است که اکنون با وجودی که صدها رشته علمی و تخصصی پیرامون آن مشغول بررسی‌اند هنوز به کنه ماجرا و قطعیت تعبیر آن پی نبرده، اندر خم یک کوچه‌اند.
